羅卷戲俗稱喇叭戲，是流傳于河南省汝南縣及河南省鄧州市的漢族戲曲劇種之一，是由“羅戲”和“卷戲”這兩個中州大地的古老劇種融合而成的。羅戲和卷戲能融為一體的原因之一，是其唱調多同是宮調式，間或有徵調式，音域在中音3到高音1之間。其唱腔粗獷豪爽、奔放高昂，具有典型的北方戲曲音樂風格。同時，卷戲善演文場戲，羅戲善演武場戲，為了相得益彰，達到文武兼而有之的演出效果，兩個劇種經(jīng)常同臺演出，得到了觀眾的認可，后來群眾便直接稱為羅卷戲。

2008年，汝南羅卷戲入選第二批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄。

羅卷戲是是由舊時迎神賽會、驅逐疫鬼或舉行酬神還愿儀式演變而來的古老戲曲劇種；據(jù)《中國戲曲曲藝辭典》載，“羅戲流行于河南，歷史悠久”；據(jù)傳，羅戲創(chuàng)始于1300多年前的唐太宗時期，是皇帝和文武百官為了取樂而模仿天宮的仙樂編出來的宮廷戲，因此，羅戲也叫“樂戲”。

卷戲是源于駐馬店汝南縣的廟中老道士所演唱的經(jīng)文，因為經(jīng)文是一卷一卷的，所以叫“卷戲”。劇傳都是講“二十四孝”的傳統(tǒng)故事、廟里墻壁上畫的“顯功”故事、佛教和尚們念的經(jīng)文，還有“儺”戲中斬鬼驅邪的情節(jié)，以此教化善男信女們棄惡揚善，如《鍘美案》、《南陽關》、《李子精臨凡》、《朱洪武吊孝》、《龍抓熊氏女》、《劉金定下南唐》、《花打朝》、《四圣歸天》等。

行當

羅卷戲的行當很有特色，首先是生、旦、凈、丑行當俱全。各行當表演從不同角度把武術、雜技、獅舞、竹馬、高蹺、旱船等漢族民俗藝術吸收到劇種里來。武打戲粗獷、奔放、真實，用的全是真刀真槍，開打時不但“當當”有聲，而且火花飛射，具有獨特風格。

唱腔

羅卷戲唱腔一般比較深奧，講究音韻，詞格為七、十字句，以婉轉清新、優(yōu)雅抒情見長。羅卷戲的唱詞有個很獨特的地方，即每一大段唱詞由一迭一迭的三長一短句組成，類似于我國古典詩詞的詞牌，一直沿傳至今毫不改變，并且其傳統(tǒng)劇目中的唱詞都很文雅，專家稱這很可能是該劇種鼎盛時文人墨客加盟形成的，絕不類同于其它傳統(tǒng)地方戲的順口溜唱詞，很有古老劇種昆劇、京戲的味道，卻又固守著詞牌似的唱法。

伴奏樂器

羅卷戲的音樂自成風格，主要伴奏樂器有篳篥、大笛、嗩吶、笙、悶子等。演武打戲時，還加有3尺多長的喇叭、羊角號。羅卷戲的打擊樂器有鼓板、大鑼、大镲、小镲、小鑼、堂鼓、大鼓、梆子等，隨著音樂的發(fā)展，不斷加進了弓弦樂器，如二胡、板胡、曲胡及大、小提琴等，為其它劇種所少見。凡兩軍廝殺等場面，所有吹奏樂器、打擊樂器一齊奏鳴，大有雷電交加，金戈鐵馬的壯觀氣勢。